若以香山居士平易沉郁之风评《哪吒2》，当取《琵琶行》之叙事筋骨、《卖炭翁》之讽喻肝胆，执炭笔写银屏事，化雷霆作人间叹。其诗或可拟曰：  

**《陈塘行》**  

哪吒生来非妖魔，三载孕腹似炭灼。  

灵珠错投成劫火，七岁小儿自断骨。  

李靖抚塔白发增，殷氏泣血染绫罗。  

敖丙碎甲填海眼，犹闻龙宫《缚戎歌》。  

（太乙醉倒君莫笑，古来封神几人归？）  

"君看灵珠光灿处，尽是龙族寒潭泪。  

魔丸焚身浑不怕，但畏天命压儿卑！"  

哪吒提枪指云阙，火尖燃尽封神册：  

"天生反骨岂由人？不渡苍生不渡劫！"  

忽见敖广蜕鳞甲，千片银光落如雪。  

老龙垂首问青天："可抵人间炭税钱？"  

申公豹窃珠空算计，元始闭目装酣眠。  

陈塘关外焦土下，埋着几具"夜叉"骨？  

（幕终童子笑展混天绫，绣满《新乐府》字句）  

"莫道魔丸无赤心，不输《秦中吟》里苦。  

若使乐天观此卷，当为哪吒续《长恨》——  

长恨天命不如绫，绫断犹可补苍天！"  

注：此诗承白居易"惟歌生民病"之旨，将魔丸之劫比作"满面尘灰烟火色"的卖炭翁。以"龙甲抵税"暗讽《重赋》中"浚我以求宠"的剥削，用"焦土夜叉骨"呼应《新丰折臂翁》的避役之痛。终章混天绫绣《新乐府》，恰似香山居士"但伤民病痛"的银幕回响——原来哪吒断骨之声，正是三千年未绝的《杜陵叟》之哭。