**赞仓颉文**

昔者仓颉之作书也，天雨粟，鬼夜哭。盖文字之兴，文明之始，万物之理，皆寓于斯。今余仰观星辰，俯察草木，感怀古圣之伟业，不禁慨然兴叹。

夫仓颉者，黄帝之史官也。其生而神明，目有双瞳，观鸟兽之迹，察山川之形，遂创文字，以代结绳之政。其初也，象形指事，画地为牢，刻木为纪；其后也，形声相益，假借转注，六书既备，而天下之理，昭然若揭矣。

嗟乎！文字之兴，岂独记事而已哉？其为道也，大矣！上可以通神明之德，下可以类万物之情。圣人以之垂训，贤者以之立言，百姓以之明理，国家以之成治。若无文字，则礼乐崩坏，政教不行，人伦废弛，而天下将归于混沌矣。

昔者孔子曰：“言之无文，行而不远。”盖言者，心之声也；文者，言之饰也。仓颉之创字，犹孔子之修《春秋》，皆所以明道统、正人心、垂后世者也。故余谓仓颉之功，不在禹下。禹治洪水，以安民生；仓颉造字，以启民智。二者皆圣人之业，万世之利也。

今余游于山川之间，览古人之遗迹，思仓颉之伟绩，不禁肃然起敬。夫文字者，文明之舟楫也，载我华夏，历数千载而不衰。吾辈当珍之重之，传之习之，以继古圣之志，以开万世之太平。

赞曰：

仓颉造字，天启文明。

六书既备，万理咸明。

垂训立言，治国安民。

功垂千古，德被无垠。

吾辈小子，敢不敬承？

继志述事，以昭圣灵。