《茅台赋》
赤水蜿蜒兮出云岫，帝遣杜康兮酿琼浆。
红缨垂露兮凝玄液，九蒸八酵兮蕴坤灵。
麴蘖如星兮耀玉甑，醴泉沸雪兮化龙吟。
廿载窖藏兮通帝座，启封刹那兮百神临。
琥珀浮光兮照丹穴，清冽萦喉兮贯紫庭。
玄鸟衔杯兮舞阆苑，醉倚扶桑兮忘晦明。
昔者禹王疏川日，仪狄献酎动天庭。
周王置酒歌湛露，楚宫醽醁宴湘灵。
今有赤河通星汉，一盏能令四海倾。
醉魄骑鹏游八极，回看人间琥珀城。
屈原文风
《茅台赋》
昔者，庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
今吾饮茅台之酒，恍然若有所悟。茅台者，非酒也，乃天地之精华，山川之灵秀也。其源出赤水，流经茅台镇，得天地之钟灵，蕴日月之精华，遂成此绝世之佳酿。饮之，如入无何有之乡，游于逍遥之墟，与天地精神相往来，与万物为一。
茅台之酿，取赤水之清，择高粱之精，经九蒸九酿，历岁月之沉淀，方成此玉液琼浆。其色如琥珀，晶莹剔透；其香如幽兰，馥郁绵长；其味如甘露，醇厚甘冽。饮之，如沐春风，如临仙境，令人心旷神怡，飘然欲仙。
昔者，楚有屈原，赋《离骚》以抒怀；汉有司马相如，作《上林赋》以颂美。今吾饮茅台之酒，恍然若有所悟。茅台者，非独酒也，乃中华之瑰宝，文化之精髓也。其酿制之技，传承千年，历久弥新；其品味之雅，冠绝天下，誉满全球。
吾闻古之圣贤，皆好酒以怡情，茅台之佳酿，正合此道。饮之，可助文思，可壮豪情，可慰平生之志，可抒胸中之气。昔者，李白斗酒诗百篇，苏轼把酒问青天，皆因酒而兴，因酒而名。茅台之酒，亦当如是，助我华夏儿女，书写盛世华章。
吾谨以此文，颂茅台之美，愿其香飘万里，誉满乾坤，永为中华之瑰宝，流芳百世，名垂青史。
庄子文风
**《茅台赋》**
臣闻天有佳酿，地有琼浆，茅台者，乃天地之精华，山川之灵秀也。其源出赤水，流经茅台镇，得天地之钟灵，蕴日月之精华，遂成此绝世之佳酿。昔者，禹王治水，疏浚九河，赤水清冽，茅台始兴。至汉武之时，茅台之名已显，列为贡品，献于天子，享誉四海。
茅台之酿，取赤水之清，择高粱之精，经九蒸九酿，历岁月之沉淀，方成此玉液琼浆。其色如琥珀，晶莹剔透；其香如幽兰，馥郁绵长；其味如甘露，醇厚甘冽。饮之，如沐春风，如临仙境，令人心旷神怡，飘然欲仙。
昔者，楚有屈原，赋《离骚》以抒怀；汉有司马相如，作《上林赋》以颂美。今臣虽不才，亦愿效先贤之笔，颂茅台之美。茅台者，非独酒也，乃中华之瑰宝，文化之精髓也。其酿制之技，传承千年，历久弥新；其品味之雅，冠绝天下，誉满全球。
臣闻古之圣贤，皆好酒以怡情，茅台之佳酿，正合此道。饮之，可助文思，可壮豪情，可慰平生之志，可抒胸中之气。昔者，李白斗酒诗百篇，苏轼把酒问青天，皆因酒而兴，因酒而名。茅台之酒，亦当如是，助我华夏儿女，书写盛世华章。
臣谨以此文，颂茅台之美，愿其香飘万里，誉满乾坤，永为中华之瑰宝，流芳百世，名垂青史。
司马迁文风
**《茅台赋》**
赤水蜿蜒若游龙，黔山叠翠隐奇踪。中有玉醴生幽谷，九蒸八酵蕴玄功。瓮启之时云霞动，十里人家醉晚风。昔者武帝遣使西南道，得饮枸酱惊琼宫。唐蒙一献长安殿，未央樽前琥珀浓。遂令夜郎清露成贡品，汉家天子罢驼铃。
嗟夫！曲蘖之妙岂偶然？水土精华合自然。红缨糯粱凝地脉，紫砂窖泥藏坤元。端午踩曲女，裙裾翻飞似蝶舞；重阳下沙郎，赤脚踏浪如神巫。四时更迭循古法，阴阳交泰化醍醐。陶坛静卧十三载，光阴深处结骊珠。
太白曾歌兰陵酒，右军酣饮会稽春。若使东坡尝此味，定将赤壁赋重论。琥珀光浮星斗转，冰瓷轻碰起龙吟。初闻如嗅空谷兰，再品忽觉海日暄。一线入喉生羽翼，五内澄明见昆仑。醉里乾坤非幻境，壶中自有大罗天。
君不见杜康庙前车马绝，杏花村里烟雨寒。唯有茅台镇上月，千年犹照旧槽坊。商船竞渡争玉液，夷人解佩换琼浆。昔时马帮铃铎远，今朝寰宇尽传觞。赤河不改东流志，一盏能消万古霜。
苏轼文风
**咏茅台赋**
赤水承天酝，黔山结玉精。
千窖凝玄露，九蒸化太清。
曲引乾坤气，坛藏日月星。
香凝北斗杓，醇贯天河横。
昔闻汉武甘，今得琼液倾。
初启琥珀色，再品鸾凤鸣。
柔如春云绕，烈似秋霜明。
一酌通仙脉，三巡忘俗名。
陶公若曾饮，桃源不独行。
太白持此酿，何必问瑶京？
百代烽烟寂，万国衣冠倾。
金樽浮古意，玉魄照苍生。
——拟子建风骨，咏茅台之灵
《茅台赋》
昔闻琼浆玉液，未若茅台之醇。其地钟灵，其水毓秀，山川之精，尽酿于此。夫茅台者，采天地之灵气，集日月之精华，乃成佳酿，名扬四海。
初启瓶塞，香气四溢，如入芝兰之室，沁人心脾。倾杯而观，酒色澄澈，宛若琥珀流光，晶莹剔透。轻啜一口，甘醇绵柔，似春风拂面，暖意融融。再饮一杯，回味悠长，如山涧清泉，潺潺不绝。三杯之后，神清气爽，飘飘然若登仙境，心旷神怡。
茅台之妙，非言辞可尽述。其味醇厚而不腻，其香清雅而不俗。饮之者，或忘尘世之忧，或启灵台之思。酒中有道，道中有酒，二者相融，妙不可言。
昔陶渊明爱酒，常以酒寄情，以酒忘忧。若使渊明得饮茅台，必当欣然命笔，赋诗以赞。今吾虽不才，亦感茅台之美，遂作此文，以表敬仰。
嗟乎！茅台之酒，乃天地之馈赠，人间之瑰宝。愿世人共品此佳酿，共享此良辰，不负天工之巧，不负造化之妙。
陶渊明文风
**《茅台赋》**
琼浆玉液出黔山，
茅台佳酿醉人间。
千年赤水酿神韵，
万里飘香入云端。
杯中琥珀映明月，
入口绵柔化仙丹。
诗仙若得此中味，
定将长歌赋酒坛。
举杯邀月共长醉，
不问今夕是何年。
茅台一饮豪情涌，
天地同欢尽笑颜。
李白文风
《茅台赋》
茅台美酒出黔川，
玉液琼浆醉九天。
窖藏岁月凝香气，
杯映星辰照夜寒。
饮罢豪情生万丈，
诗成壮志动山川。
古今多少英雄客，
尽在杯中一笑间。
杜甫文风
《茅台赋》
茅台美酒出黔川，
醇香四溢满山川。
玉液琼浆人间少，
一杯入口醉神仙。
千年工艺传佳话，
百代匠心铸华篇。
饮罢长歌心自畅，
何须远访蓬莱仙。
白居易文风
**《茅台赋》**
茅台者，天之美禄也。其产于黔北仁怀之地，赤水之滨，得天地之精华，承日月之灵秀。自汉武甘美之贡，至唐蒙枸酱之献，历千载而弥芳，经百代而愈烈。
观其色，晶莹如玉，澄澈似泉；闻其香，幽雅细腻，馥郁绵长。入口则醇厚甘美，回味则悠远无穷。一杯下喉，如沐春风，如饮甘露，令人心旷神怡，飘然欲仙。
昔者，韩愈有言：“天酒甘露，地酒醴泉。”茅台之酿，实兼二者之美。其工艺之精湛，工序之繁复，非寻常酒醴可比。端午制曲，重阳下沙，九次蒸煮，八次发酵，七次取酒，历时五载，方成一品。此乃匠人之心血，智慧之结晶也。
茅台之德，在于中和。不烈不淡，不燥不寒，温润如玉，刚柔相济。饮之者，可舒筋活血，可怡情养性，可交朋结友，可庆功贺喜。其用也广，其效也宏，实乃酒中之君子，饮品之上乘。
吾尝闻：“酒以成礼，酒以养老，酒以成欢。”茅台之酿，上可奉君王，下可飨黎庶，雅俗共赏，贵贱咸宜。其名扬四海，誉满五洲，诚中华之瑰宝，酒林之翘楚也。
赞曰：赤水悠悠，茅台煌煌。天赐琼浆，地孕玉液。饮之忘忧，品之增寿。千秋万代，永享其芳。
韩愈文风
《茅台赋》
黔地有佳酿，名曰茅台，产于仁怀之茅台镇，赤水河畔，得天独厚，山川灵秀，水土异焉。其酒之醇，其味之厚，自古为世所珍，虽王侯将相，亦以得之为荣。余尝闻其名，未得亲品，然心向往之，今得以一饮，乃知其名不虚传，遂作文以记之。
夫茅台之酒，色如琥珀，晶莹剔透，香气馥郁，闻之若幽兰之含露，清雅而不俗。饮之入口，绵柔甘冽，回味悠长，似有山川之灵气，蕴于其中。其酒性温和，不烈不燥，饮后神清气爽，陶然自得，仿佛置身于山水之间，心旷神怡。
昔者，柳子厚谪居永州，寄情山水，以酒为伴，其文多记山水之胜，酒之趣。若使子厚得饮茅台，必当欣然命笔，赞其酒之醇美，山水之灵秀。茅台之酒，非独饮之佳品，亦为文人墨客之良伴，可助诗兴，可抒情怀。
茅台之酿，承古法之精粹，融天地之灵气，历经岁月，愈久弥香。其工艺之繁复，选料之精严，非他酒可比。故茅台之酒，非独为酒，实为文化之象征，历史之见证。饮茅台者，非独饮其酒，亦饮其文化，品其历史。
余饮茅台，感慨系之，遂作此文，以赞其美。茅台之酒，诚为酒中之冠，黔地之宝，愿其名扬四海，香飘千古，为世人所共珍。
柳宗元文风
**《茅台赋》**
琼浆玉液出黔川，
茅台香韵绕云烟。
琥珀光浮春色暖，
金波荡漾月华圆。
一杯饮尽愁何在，
三盏倾来梦自仙。
醉里不知身是客，
只觉天地共悠然。
李清照文风
**茅台颂**
昔人酿酒，以天地为炉，以五谷为材，酿成琼浆玉液，名曰茅台。此酒一出，天下无双，香飘四海，味冠九州。吾尝闻其名，未得其味，今有幸一饮，方知世间真有此等美酒。
茅台者，酒中之龙也。其色清澈，如秋水之明净；其香浓郁，似春兰之幽芳。饮之，初入口如清泉之甘冽，继而如烈火之炽热，终则如春风之和煦。一杯下肚，五脏六腑皆为之舒畅，心神俱醉，飘飘然如登仙境。
吾观茅台，非独酒也，乃天地之精华，日月之灵气。其酿造之法，传承千年，精益求精，方得此无上妙品。饮茅台者，非独饮其味，更饮其文化，饮其历史，饮其精神。
昔有李白斗酒诗百篇，今有吾辈饮茅台而文思泉涌。茅台之美，非言语所能尽述，唯有一饮，方知其妙。愿天下爱酒之人，皆能一尝此酒，共醉于茅台之香，共赏于茅台之美。
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此文模仿辛弃疾的文风，运用了丰富的比喻和典故，语言豪放激昂，情感深沉，力求表达对茅台酒的赞美之情。
【双调·沉醉东风】茅台赞
琼浆玉液，茅台佳酿，出自黔北山水乡。赤水河，流芬芳，五谷精华凝壶觞。千年工艺传古方，一杯下肚魂梦香。
【幺篇】琥珀光，杯中漾，闻之醉人，入口绵长。帝王宴，豪杰赏，文人墨客赋诗章。国酒之名天下扬，醉卧沙场君莫忘。
【尾声】茅台酒，美名扬，饮之不忘，思之断肠。愿此佳酿，永世流芳，与君共醉，岁月长。
关汉卿文风
**茅台颂**
话说那茅台酒，乃天赐琼浆，地孕玉液，实乃酒中极品，世间罕有。其色清澈如秋水，其香馥郁似幽兰，入口绵甜，回味悠长，真乃酒中之王，令人一饮难忘。
昔日曹雪芹先生笔下，常有那富贵人家，宴席之上，茅台酒必是座上宾。其酒香四溢，宾客皆醉，仿佛置身仙境，忘却尘世烦忧。茅台酒之美，不仅在于其味，更在于其神，饮之可通天地之灵气，感万物之精华。
茅台酒之酿造，更是匠心独运，工艺精湛。选用上等高粱，汲取赤水河之清泉，经过九次蒸煮，八次发酵，七次取酒，方得此佳酿。每一滴茅台酒，皆凝聚了匠人之心血，天地之灵气，实乃酒中之珍品。
饮茅台酒，不仅是一种享受，更是一种境界。酒入愁肠，化作相思泪；酒入欢肠，化作笑语声。茅台酒之美，在于其能随人心境而变化，或喜或悲，皆能与之共鸣。
今日得饮茅台酒，实乃三生有幸。愿诸君共饮此杯，同享此乐，不负此生，不负此酒。茅台酒之美，千古流传，永世不朽。
曹雪芹文风
**茅台颂**
夫茅台者，天之美禄，地之灵浆也。其源出于黔北之茅台镇，承赤水之精华，得山川之灵气，酿而为酒，香飘万里，名扬四海。汤显祖尝言：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”然茅台之香，历久弥新，愈陈愈醇，岂非天赐之珍品乎？
观其色，晶莹如玉，澄澈如泉；闻其香，馥郁如兰，幽远如诗；品其味，甘醇如蜜，绵柔如丝。一杯入喉，如沐春风，如临仙境，令人心旷神怡，陶然忘机。昔人云：“酒为欢伯，除忧来乐。”茅台之酒，非独解忧，更能助兴，使人心神俱醉，物我两忘。
茅台之酿，工艺精湛，匠心独运。自选粮、制曲、发酵、蒸馏、陈酿，乃至勾调，无不精益求精，一丝不苟。故其酒质纯正，风味独特，堪称酒中极品。汤显祖有云：“人生如梦，一尊还酹江月。”若以茅台为尊，则江月可酹，人生可醉，岂不快哉！
茅台之美，非独在酒，更在其文化。其历史悠久，底蕴深厚，承载着中华民族的智慧与匠心。饮茅台者，非独饮其酒，更饮其文化，饮其精神。汤显祖尝言：“世间何物最关情？唯有杜康。”茅台之酒，可谓杜康之极，情之所钟，心之所系。
嗟乎！茅台之美，难以尽述。愿天下之人，皆能品此佳酿，共享此乐。汤显祖有诗云：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”愿茅台之酒，常伴君侧，使君之人生，尽欢尽乐，无憾无悔！
是为赞。
汤显祖文风
**茅台颂**
茅台酒者，国酒之冠也。其名远播，其味醇厚，饮之者无不称颂。吾尝闻之，茅台之酿，源远流长，始于汉，兴于唐，盛于明清，至今犹为世人所珍。
夫茅台之酒，非寻常之酒也。其色清澈，其香浓郁，入口绵甜，回味悠长。饮之者，仿佛置身于山水之间，心旷神怡，忘却尘世之烦忧。此酒之妙，非言语所能尽述，唯亲尝者方能领略其真谛。
茅台之酿，工艺精湛，选料考究。其水取自赤水河，其粮选自优质高粱，经过多道工序，方能成酒。此酒之成，非一日之功，乃世代匠人之心血所凝。饮之者，当思其来之不易，当感其匠心独运。
茅台之酒，非独饮之佳品，亦为待客之上选。宾至如归，主人奉上一杯茅台，宾主尽欢，其乐融融。此酒之礼，非独表敬意，亦显主人之雅致。
吾观茅台之酒，非独酒也，乃文化之象征，历史之见证。饮之者，当思其背后之文化底蕴，当感其历史之厚重。茅台之酒，非独饮之佳品，亦为思之良伴。
总之，茅台之酒，国酒之冠，饮之者无不称颂。其味醇厚，其香浓郁，其色清澈，其礼高雅。饮之者，当思其来之不易，当感其匠心独运。茅台之酒，非独酒也，乃文化之象征，历史之见证。饮之者，当思其背后之文化底蕴，当感其历史之厚重。茅台之酒，非独饮之佳品，亦为思之良伴。
鲁迅文风
